أللّهمّ صلّ علی محمّد و آل محمّد و عجّل فرجهم و العن أعدائهم | یا أبا صالحٍ المهدیّ أدرکنا | www.adrekna.com



اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

شما اینجا هستید: آرشیو مطالب مناسبت ها پرسش و پاسخ تشریحی در باره ی امام عصر علیه السّلام، دسته ی ج

پرسش و پاسخ تشریحی در باره ی امام عصر علیه السّلام، دسته ی ج

فرستادن به ایمیل چاپ

بسم الله الرّحمن الرّحیم

پرسش و پاسخ تشریحی در باره ی امام عصر علیه السّلام

دسته ی ج

1– پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله نحوه ی استفاده از امام مهدي عليه السلام را در دوران غيبت به چه چيزي تشبيه نموده‌اند؟

1- استفاده از كتاب

2- استفاده از خورشيد پشت ابر

3- هيچ تشبيهي ننموده‌اند

4- امكان استفاده را منتفي دانسته‌اند

پاسخ:

امام زمان عليه السلام خورشيد فروزاني است كه نورافشاني مي‌كند و جهان را روشن مي‌نمايد. بدين لحاظ از آن بزرگوار مي‌توان هدايت، راهنمائي، روشنايي و نور خواست و همه‌ي مشكلات زندگي را با كمك و توسل به او حل كرد در زمان غيبت نيز مي‌توان همه‌ي اين كمك‌ها را از ايشان دريافت نمود.

پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله به جابر بن عبدالله انصاري فرمودند كه دوازدهمين جانشين من غايب خواهد شد. جابر از پيامبر صلي الله عليه و آله پرسيد آيا پيروان او در دوران غيبتش از او بهره‌مند خواهند شد؟ پيامبر فرمودند: آري قسم به خدايي كه مرا به پاي پيامبري بر انگيخت آن‌ها از نورانيت و ولايت او بهره‌مند خواهند شد. سپس فرمودند نحوه‌ي بهره‌وري مردم از او در عصر غيبتش مانند بهره‌مند شدن مردم از خورشيد است زماني كه در پس ابرها قرار دارد.

نكات فراواني را مي‌توان از اين تشبيه برداشت كرد از جمله آن‌كه:

الف) اگر چه روز‌هاي ابري به روشني روزهاي آفتابي نيست ليكن هر چه باشد روز است و ابرها باعث نمي‌شوند كه روشني روز به تاريكي شب مبدل شود. همه‌ي ما اين گونه روزها  را  به چشم خود ديده‌ايم.

ب) شماري از آثار خورشيد موكول به ديده شدن آن نيست مانند آثار جاذبه‌اي خورشيد. خورشيد چه ديده شود و چه ديده نشود باعث نظام منظومه‌ي شمسي و بلكه آرامش زمين هستند.

- اگر كسي در ماجراهاي فراوان و معتبري كه از امام عصر عليه السلام در طول تاريخ غيبت نقل شده تدبر نمايد، به خوبي در خواهد يافت كه آن حضرت همواره حامي شيعيان بوده‌اند.

(مانند ماجراي راهنمايي شدن علامه حلي و مقدس اردبيلي توسط امام زمان عليه السلام و ماجراي شيعيان بحرين و دسيسه‌ي اناري كه توسط وزير آن سامان طراحي شده بود.)

- استفاده از امام زمان عليه السلام با استفاده از كتاب تفاوت دارد. كتاب صامت و خاموش است و مربي كتاب گويا و ناطق است.

در جنگ صفين كه سپاه معاويه به نيرنگ قرآن‌ها را بر سرنيزه ها قرار داده بودند تا به سپاه حضرت علي عليه السلام القا كنند كه شما داريد با قرآن مي‌جنگيد. اميرالمؤمنين به مردمي كه نزديك بود فريب ظاهر آن‌ها را بخورند فرمودند كه آن اوراقي كه بر سر نيزه‌هاست قرآن صامت است و من قرآن ناطق و گويا هستم.

از اين رو فايده‌ي امام همچون فايده‌ي يك كتاب نيست بلكه همچون فايده‌ي يك معلم است.

يكي از تفاوت‌هاي كتاب خاموش و معلم گويا آن است كه معلم در كار تدريس و تربيت خود، شرايط گوناگون شاگردان خود را در نظر مي‌گيرد و در سير و سلوك علمي و معنوي و تربيتي آن‌ها بسته به شرايط و نيازها و استعدادهاي مخصوص به هر يك، آموزه‌هاي كتاب را در سطوح مختلف به آن‌ها عرضه مي‌كند. از اين رو بدانيم كه ما علاوه بر قرآن نياز به توسل به امام زمان عليه السلام داريم كه به ما عنايت فرمايند و ما را تحت پرورش خود قرار دهند.

- همان‌گونه كه در برخي از زمان‌ها ابرها كنار رفته و خورشيد جلوه مي‌نمايد، امام زمان عليه السلام نيز گاهي از پس ابرها تجلي مي‌نمايند و بر سعادت‌منداني جلوه مي‌نمايند تا بر همگان روشن شود كه خورشيد فروزان مهدوي خاموشي نپذيرفته و فقط در پس ابر غيبت مي‌باشد.

2- كدام‌يك از احاديث و ادعيه زير امام زمان عجل الله تعالي فرجه را رحمه للعالمين (رحمت براي جهانيان) معرّفي نموده است؟

1- دعاي ندبه

2- دعاي عهد

3- حديث لوح

4- دعاي فرج

پاسخ:

-  دعاي ندبه، راز و نياز عاشقانه با امام زمان عجل الله تعالي فرجه است كه دوستان آن حضرت، در روزهاي جمعه آن را مي‌خوانند. در اين دعا فرازهاي گوناگوني وجود دارد؛ از جمله: مظلوميت اهل بيت عليهم السلام، شكوايه از فراق امام زمان عليه السلام و مورد خطاب قرار دادن آن حضرت با القاب گوناگون كه نشان‌گر اوج اظهار محبّت به ايشان است. اين دعا در كتاب مفاتيح الجنان آمده است.

- دعاي عهد، يكي از دعاهاي وارده از ناحيه‌ي معصومين عليهم السلام است كه به ما فرموده‌اند: هركس چهل روز، پيش از طلوع آفتاب اين دعا را بخواند، در شمار ياران امام زمان عليه السلام قرار مي‌گيرد و انشاء اللّه به وقت ظهور آن حضرت، خداوند او را محشور مي‌نمايد و در ركاب ايشان خواهد بود. در اين دعا دوستدار امام زمان عليه السلام با آن حضرت، هر روز عهد و پيمان مي‌بندد كه جزو ياران، فداييان و خدمت‌گزاران آن امام باشد. اين دعا در اواخر كتاب مفاتيح الجنان آمده است.

- حديث لوح، تابلويي حاوي نوشته‌اي از خداوند متعال است كه خداوند، روز ولادت امام حسين عليه السلام به پيامبر خود عطا فرمود و در آن، ضمن اشاره به نام‌هاي چهارده معصوم عليهم السلام، پيامبر صلي الله عليه و آله، حضرت فاطمهسلام الله عليها، علي بن ابي طالب عليه السلام و امامان معصوم عليهم السلام از نسل ايشان، ويژگي‌هاي هر يك از ايشان را بيان فرموده است. از جمله‌ي آن‌ها وجود مقدّس امام زمان عليه السلام كه اشاره به پر شدن دنيا از عدل و داد توسّط ايشان دارد. اين حديث شريف در كتاب اصول كافي مرحوم كليني آمده است.

- دعاي فرج، همان دعايي است كه با اللّهم كن لوليّك آغاز مي‌شود و ما در آن از خدا درود و صلوات بر حضرتش را تقاضا داريم و هم‌چنين از خدا مي‌خواهيم كه همواره ولي و نگهبان و يار و ياور آن حضرت باشد. اصل اين دعاي شريف جزو اعمال شب 23 ماه مبارك رمضان، يعني شب قدر است. ليكن امام صادق عليه السلام به حمّاد بن عيسي كه از ياران آن حضرت بود فرمودند آن را در تمام طول سال و در شب و روز تا جاي ممكن بخواند و تكرار كند.

***

پاسخ صحيح اين سؤال حديث لوح است.

خداوند در اين حديث حضرت مهدي عليه السلام را رحمت خود براي جهانيان خوانده است و فرموده:

«و من سلسله‌ي امامت را بوسيله‌ي فرزند حسن (امام عسكري عليه السلام) كامل خواهم كرد كه رحمت براي جهانيان است. او دارنده‌ي كمال موسي عليه السلام و نورانيت عيسي عليه السلام و صبر ايّوب مي‌باشد.

3- معناي صحيح غيبت امام زمان عليه السلام چيست؟

1- ايشان در روي زمين زندگي نمي‌كنند و در آسمان‌ها هستند.

2- ايشان وجود نوراني دارند و وجود جسماني ندارند.

3- هميشه در بيابان‌ها به دور از مردم زندگي مي‌كنند.

4- به صورت ناشناس زندگي مي‌كنند. (ايشان را مي‌بينيم ولي نمي‌شناسيم)

پاسخ:

- غيبت امام زمان عليه السلام به معني عدم حضور نيست؛ امام صادق عليه السلام مي‌فرمايند: مَثَل غيبت امام زمان عليه السلام مَثل غيبت حضرت يوسف عليه السلام از برادرانش مي‌باشد؛ وقتي بعد از سال‌ها برادران حضرت يوسف عليه السلام او را در مسند عزيز مصر ملاقات كردند، آن حضرت برادرانش را شناخت ولي آن‌ها او را ديدند و نشناختند تا زماني كه حضرت يوسف عليه السلام خودش را معرفّي كرد (فعرفهم وهم له منكرون). بدين ترتيب غيبت امام زمان عليه السلام به معناي ناشناس زندگي كردن ايشان است.

- اين اعتقاد كه امام زمان عليه السلام در روي زمين حضور ندارند و در آسمان‌ها زندگي مي‌كنند و يا در عالمي ديگر هستند، عقيده‌اي غلط و انحرافي است.

در روايتي از حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام نقل شده است كه، ايشان در دوران غيبت در بازار‌هايتان رفت و آمد خواهد داشت و روي فرش‌هاي خانه‌هاتان قدم خواهد گذاشت، بدون اين‌كه او را بشناسيد. (روزگار رهايي، جلد اوّل، صفحه 223)

- ايشان همه ساله، در مراسم حج شركت مي‌كنند، مردم ايشان را مي‌بينند ولي نمي‌شناسند. (يرونه و لا يعرفونه)

- حضرت امير عليه السلام مي‌فرمايند: مردم او را مي‌بينند ولي او را نمي‌شناسند. (روزگار رهايي، جلد اوّل، صفحه 224)

-  يكي از دلايلي كه خداوند امام زمان عليه السلام را از ديده‌ها پنهان داشته‌است اين است كه  از خطرات مختلف دشمنان و مخالفان محفوظ بمانند.

- امام زمان عليه السلام فرزند امام حسن عسكري عليه السلام است و مانند پدرانشان وجود جسماني مادّي دارند و اگر چه مي توانند با استفاده از بعضي قدرت‌هاي اسرار آيات قرآن، براي لحظاتي از ديده‌ي مردم مخفي شوند، ولي سنخ وجود ايشان روح بدون جسم نيست.

- از خداوند بخواهيم كه در دوران غيبت، دچار غيبت و فراق قلبي نسبت به ولي نعمتمان و اماممان و راهنمايمان نباشيم.

- توجّه داشته باشيم كه در زمان‌هاي مختلف ائمّه عليهم السلام از برخي از شيعيان خود جدا بوده‌اند. يعني مثلاً شيعيان دوره‌ي امام رضا عليه السلام كه در مدينه زندگي مي‌كردند، امام را مشاهده نمي‌كردند، امّا حضور ايشان را جسماً در طوس و قلباً در همه جا احساس مي‌كردند.

و در دوره‌اي كه حضرت موسي بن جعفر عليه السلام در زندان هارون بودند، ايشان از شيعيان خود دور بودند ولي بارها و بارها از آن‌ها دست‌گيري مي‌نمودند. ما نيز اينك مي‌توانيم امام زمان عليه السلام را كه با چشم مشاهده نمي‌كنيم، حضورش را در ميان خود احساس كنيم و به استمرار مقام امامت آن حضرت و پناه بودن ايشان، براي شيعيان را، باور داشته باشيم و در اثر توسّلات به آن حضرت از بركات ايشان بهره‌مند گرديم.

4- ادعای چه کسانی را در خصوص ملاقات با امام زمان عليه السلام باید تکذیب کنیم؟

1- همه‌ي کسانی که مدعی ملاقات بوده‌اند.

2- کسانی که می‌خواهند از این طریق سوء استفاده کنند.

3- کسانی که مدعی ارتباط و نمایندگی از سوی امام زمان عجل الله تعالي فرجه هستند.

4- پاسخ‌های ب و ج صحیح است.

پاسخ:

- همه‌ي علمای شیعه از دیرباز معتقدند که از سال 329 ه.ق یعنی پایان مرحله اول غیبت، غیبت تامه وکبرای امام عصر عليه السلام آغاز شد. مهم‌ترین ویژگی این دوران در آن است که کسی حق ندارد مدعی نیابت و نمایندگی از طرف آن حضرت شود. توجه به این نکته ما را از افتادن در دام شیّادان دروغ‌گو و سر سپردگی به آنان حفظ می‌کند.

- آخرین نامه‌ي مهر شده‌ای که چهارمین نایب خاص امام عصر عجل الله تعالي فرجه یعنی علی بن محمد سمری در سال 329 در یافت کرد حاوی این مضمون بود که: "ای علی بن محمد تو سه روز دیگر از دنیا خواهی رفت. کسی را به عنوان واسطه‌ي میان ما و مردم مشخص مکن زیرا غیبت کامل آغاز می‌شود. از این پس تا زمان شنیده شدن فریاد معجزه آسای آسمانی و قیام مردی از نسل ابوسفیان که از نشانه‌های ظهور است، هرگاه کسی ادعاي مشاهده نماید دروغ‌گوست و به ما افترا می‌بندد".

این نامه را علی بن محمد سمری پیش از وفاتش برای بزرگان شیعه خواند و در موعد مقرر نیز وفات کرد و غیبت کبری آغاز شد.

- فقهای شیعه بیان کرده‌اند که منظور از کسانی که ادعای مشاهده می‌کنند آن کسانی است که مدعی نیابت و بابیت امام زمان عليه السلام هستند، نه لزوما کسانی که می‌گویند دریک شرایط استثنایی توفیق دیدار حضرت را داشتیم.

مرحوم محدث نوری در ابتدای کتاب جنه المأوی تحقیق را در این زمینه ارائه داده‌اند.

- حکایت مستند و محکمی وجود دارد که نشان می‌دهد بسیاری از علما و حتی دیگر اقشار مردم در طول دوران غیبت خدمت آن حضرت شرفیاب شدند‌. از جمله‌ي آن‌ها می‌توان به چندین تشرف سید بن طاووس، از علمای قرن هفتم و تشرفات علامه بحرالعلوم از علمای قرن سیزدهم و تشرفات آیت الله مرعشی از مراجع در گذشته معاصر اشره کرد.

- نکته‌ای که در تشرفات نقل شده از بزرگان معمولاً دیده می‌شود آن است که آن‌ها از نقل این تشرفات معمولاً و مشهور کردن خود به دیدار امام زمان عجل الله تعالي فرجه به شدت ابا داشته‌اند. این ویژگی معمولاً درکسانی که قصد شیّادی و سر کیسه کردن مردم را دارند دیده نمی‌شوند بلکه آن‌ها مرتب به نقل داستان‌هایی می‌پردازند که مردم در مورد آن‌ها معتقد به روابط خصوصی مداوم با امام زمان عليه السلام بشوند. لذا از این گونه افراد نیز باید پرهیز داشت.

- خلاصه: همه‌ي کسانی را که مدعی ملاقات شده‌اند نمی‌توان تکذیب کرد ولی از کسانی که مدعی نمایندگی از امام زمان‌اند یا قصد سر کیسه کردن مردم را دارند باید پرهیز نمود.

- این نکته را هم باید دانست که آن‌چه مهم‌تر است دیدار جسم آن حضرت نیست بلکه داشتن ارتباط قلبی و توسل مداوم به آن حضرت است. در دوران غیبت باید بیش از آن که به دنبال دیدار جسمی حضرتش باشیم می‌بایست در پی جلب عنایت و نزدیکی معنوی به ایشان باشیم.

5– چه كساني به تولد حضرت مهدي عليه السلام گواهي داده‌اند؟

1-  ابو غانم خادم امام عسكري عليه السلام - حكيمه خاتون عمه‌ي امام عسكري عليه السلام

2-  نسيم خادم – كامل بن ابراهيم از شيعيان مدينه – قابله‌ي محل امام عسكري عليه السلام

3-  امام حسن عسكري عليه السلام و بيش از 40 نفر از شيعيان  – چند تن از بزرگان اهل سنت مانند  بلاذري و ابن خلكان

4-  همه‌ي موارد

پاسخ:

- نسيم و ابو غانم دو تن از خدمت‌كاران خانه‌ي امام عسكري عليه السلام بوده‌اند و ماجرا‌هايي از آن حضرت در دوران كودكي مطرح كرده اند. ( روزگار رهايي ج 1 ص 157 و 158)

- يكي از ماجراهايي كه ابوغانم نقل كرده است آن است كه او گفته:

"براي امام عسكري عليه السلام فرزندي به دنيا آمد. ايشان آن فرزند را در روز سوم ولادت به جمعي از ياران خويش نشان دادند و فرمودند: اين پسر امام شما پس از من و جانشين من در ميان شماست. اين همان قائمي است كه مردم به شدت منتظر و چشم به راه او خواهند بود." (همان مدرك)

- حكيمه عمه‌ي امام عسكري عليه السلام و خواهر امام هادي عليه السلام است. امام عسكري عليه السلام او را براي افطار در روز 14 شعبان به منزل خود دعوت كرده و از او خواستند كه شب 15 شعبان را در منزل ايشان بمانند كه قرار است فرزندي برايشان به دنيا  بيايد. حكيمه خاتون ماجراي شب نيمه شعبان و سحرگاه آن را كه امام زمان عليه السلام در آن به دنيا آمده‌اند براي شيعيان نقل كرده است. (منبع: روزگار رهايي ج1 ص146-153)

- كامل بن ابراهيم مدني از شيعياني بوده كه به نمايندگي گروهي از شيعه براي سؤالي خدمت امام عسكري در سامرا رسيده بود و امام زمان عليه السلام در حالي كه كودكي خردسال بودند در محضر پدر او را ارشاد و هدايت كردند. كامل بن ابراهيم حديث بسيار ارزشمندي را از امام زمان عليه السلام نقل كرده است. (روزگار رهايي ص159)

- همچنين پير زني كه در همسايگي خانه امام عسكري عليه السلام در خانه يكي از اهل سنت به نام احمد بن بلال كاتب زندگي مي‌كرده در شب ولادت امام زمان عليه السلام به خانه‌ي امام عسكري عليه السلام فرا خوانده شده تا در زمان ولادت كنار حضرت نرجس سلام الله عليها باشد. او در طي ساليان دراز اين خبر را مخفي مي‌داشته، لكن در سال 281 به مناسبتي براي احمد بن بلال كاتب بازگوكرده است. (غيبت شيخ طوسي / بخش مربوط به ولادت امام زمان عليه السلام)

- ابراهيم بن محمد تبريزي و احمد بن عبدالله هاشمي هم نقل كرده‌اند كه همراه ده‌ها تن ديگر امام زمان عليه السلام را در همان سال‌هاي نخست زندگي‌اش ديده‌اند. (روزگار رهايي ج1 ص 163 و 164)

- گزارش يك ديدار چهل نفري با امام زمان عليه السلام هم توسط محمد بن عثمان، نايب نخست امام زمان عليه السلام نقل شده است. امام عسكري عليه السلام در اين ديدار خصوصي، فرزند خود را به ياران نشان دادند و فرمودند:

"اين امام شما بعد از من است و جانشين من در ميان شماست. او را اطاعت كنيد تا بعد از من دچار اختلاف نشويد كه هلاك خواهيد شد. و بدانيد كه او را بعد از اين نخواهيد ديد. [زيرا غيبت خواهد كرد.]" (روزگار رهايي ص 174و 175)

- امام عسكري عليه السلام با فرستادن گوشت قرباني به مناسبت ولادت فرزندشان به خانه برخي از شيعيان از اين طريق بسياري از آنها را از ولادت امام زمان عليه السلام آگاه كرده و مسرور ساختند. (روزگار رهايي ص 153)

- بلاذري دانشمند بزرگ سني (متوفاي سال 339 قمري) امام زمان عليه السلام را در مكه ديده و از ايشان حديث نقل كرده است. حديث مزبور را 15 تن از علماي اهل سنت در كتاب‌هاي خود آورده‌اند. (مهدي موعود و دانشمندان عامه / ويرايش1384/ص 81و82)

- ابن خَلِّكان مورخ معروف سني نيز در كتاب تاريخش نوشته است فرزند امام حسن عسكري عليه السلام كه شيعيان او را مهدي منتظر مي‌دانند در روز جمعه نيمه‌ي ماه شعبان سال 255 متولد شده است. (خورشيد مغرب ص 19)

6– شاخصه‌هاي حكومت حضرت مهدي عليه السلام چيست؟

1- عدالت گستري و فقر ستيزي

2- تكامل عقول

3- دانايي محوري و شايسته سالاري

4-  هر سه مورد صحيح است

پاسخ:

- عدالت گستري يكي از مهم‌ترين شاخصه‌هاي دوران ظهور است. هيچ ويژگي‌اي را نمي‌توان يافت كه مانند عدالت در مورد روزگار موعود مورد تأكيد قرار داشته باشد.

- بيش از 210 سند روايي وجود دارد كه از پيامبر و ائمه عليهم السلام نقل شده و همه‌ي آن‌ها فرموده‌اند حضرت مهدي عليه السلام زمين را از عدل و داد لبريز مي‌كند.

- در برخي روايات آمده است كه عدالت او در خانه‌هاتان هم وارد مي‌شود همان طور كه سرما و گرما وارد خانه‌ها مي‌شود.

- از ويژگي‌هاي امام زمان عليه السلام كه در روايات ذكر شده، آن است كه بر كارگزاران خود سخت‌گير هستند ولي با مردم با محبت برخورد مي‌كنند. (جوادٌ بمال، شديدٌ علي العمال، رئوفٌ بالناس)

- يكي از اصحاب امام صادق عليه السلام به نام عمار ساباطي از ايشان شنيد كه ثواب كسي كه در روزگار سختي بر بندگي خدا پايدار باشد، بيش‌تر از ثواب كسي است كه در دولت حضرت مهدي عليه السلام پارسايي كند؛ زيرا دين‌داري پيش از ظهور ايشان خيلي سخت‌تر است. عمار گفت: "خوب اگر چنين است پس چرا آرزو كنيم كه آن دولت فرا برسد، كه در نبود آن بهتر مي‌توانيم ثواب جمع كنيم و به خدا تقرب جوييم؟" امام صادق عليه السلام به او فرمودند: سبحان الله، اي عمار [تو فقط فكر ثواب‌هاي خودت هستي امّا فكرگرفتاران و سختي‌هاي آنان نيستي، فكر حق‌هايي كه زير پا گذاشته مي‌شود و ترس‌ها و دلهره‌هايي كه در اثر نا امني براي اهل حق پديد مي‌آيد نيستي] آيا دوست نداري كه وضعيت عموم مردم بهبود يابد؟

خلاصه آن‌كه از ويژگي‌هاي دولت حق، بهبود وضعيت عامه‌ي مردم است و اين عامه‌ي مردم اعم است از مؤمنان بسيار پارسا و مردم معمولي.

دولت امام زمان عليه السلام فقط دولت اولياء الله نيست. بلكه دولتي است كه اولياي خدا در آن عدالت و امنيت را در اختيار عموم مردم قرار مي‌دهند.

- از ويژگي‌هاي دوران ظهور تكامل عقول است. در روايتي آمده كه آن حضرت، دست عنايت بر سر مردم مي‌كشد و عقل‌هاي آن‌ها تكامل مي‌يابد.

- گسترش عقل، زمينه ساز گسترش اخلاق و همدلي و عزت نفس و برچيده شدن حرص و آز و طمع و تكبر و فريبكاري مي‌شود. كه به اين امور هم در روايات تأكيد شده است.

- بر گسترش دانش هم در دوران ظهور مهدوي تأكيد بسيار شده است. در برخي روايات به اين مضمون اشاره شده كه از پازل 27 خانه‌اي علم، تا پيش از ظهور آن بزرگوار تنها دو خانه‌اش در سر جايش قرار مي‌گيرد و 25 خانه‌ي ديگر آن پس از ظهور امام عصر عليه السلام آشكار مي‌شود.

- پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم هم در بخشي از سخنراني خود در روز غدير خم كه به حضرت مهدي عليه السلام اختصاص دادند، از ويژگي‌هاي آن حضرت، فرمودند كه ايشان از عميق‌ترين نقطه‌هاي اقيانوس علم [كه در دسترس ديگران نيست] آب علم را بر مي‌گيرد. (الا انّه الغرّاف من بحر عميق)

- هم‌چنين پيامبر صلي الله عليه و آله و سلم در همان خطبه فرمودند كه آن حضرت به هر كس بر مبناي زيادي علم يا جهلش سِمت و نشان مي‌دهد. (الا انّه يسم كلَّ ذي فضل‌ٍ بفضله و كلَّ ذي جهلٍ بجهله) اين همان معناي شايسته سالاري است، يعني درجه‌ي افراد بر اساس شايستگي‌هايشان خواهد بود و از مهم‌ترين شاخصه‌ها، دانش فرد است.

- آنچه كه امام زمان عليه السلام از مقوله‌ي دانايي و اخلاق و مديريت و عدالت‌ورزي از همان ابتداي ظهور خود نشان مي‌دهند، خود عامل گرايش بسياري از مردم جهان به ايشان خواهد بود.

7– برخي از وظايف ما نسبت به امام زمان عليه السلام چيست؟

1- دعا براي ايشان و ارتباط قلبي با امام عصر عليه السلام

2- گره گشايي از مشكلات شيعيان و دوستان آن حضرت

3- برپايي مجالس آشنايي و معرفت نسبت به امام زمان عليه السلام

4- هر سه پاسخ صحيح است

پاسخ:

ما به عنوان دوست‌دار و شيعه‌ي امام زمان عليه السلام و به حكم عقل وظايفي درقبال ايشان داريم از جمله:

- امام زمان عليه السلام به ما سفارش نموده‌اند كه براي فرجشان بسيار دعا كنيم زيرا اين كار باعث گشايش مشكلات خود ما نيز هست. «اكثروالدّعا بتعجيل الفرج فان ذلك فرجكم»

- دعا، في نفسه ارزش عبادتي دارد و سبب قرب ما به خداوند و اهل بيت عليهم السلام مي‌گردد.

- هنگامي كه براي امام زمان عليه السلام دعا مي‌كنيم، آن بزرگوار نيز بنا به جوان‌مردي اش براي ما دعا خواهند كرد.

- به وسيله دعا براي ظهور امام عصر عليه السلام موجب خوشنودي همه انبيا و اوليا، به‌ويژه پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و ائمه‌ي هدي عليهم السلام را فراهم آورده‌ايم.

- امام عسكري عليه السلام دوران غيبت را دوران فتنه و مهلكه خوانده‌اند و راه نجات را نيز موفق شدن بر دعاي بر فرج امام زمان عليه السلام نشان داده‌اند.

گره‌گشايي از مشكلات شيعيان و دوستان امام زمان عليه السلام وظيفه همه‌ي ماست در همه‌ي زمان‌ها مخصوصا در دوره غيبت كه مشكلات مادي و معنوي بيش از ديگر دوران است.

امام زمان عليه السلام خطاب به علي بن مهزيار اهوازي از عدم رسيدگي برخي از شيعيان به ديگران شِكوه و ابراز ناراحتي نمودند و همين امر را عامل بي توفيقي آن‌ها در ديدار امام خود دانسته‌اند.

پيامبر صلي الله عليه و آله فرمودند: «من اصبح و لا يهتم بامورالمسلمين فليس بمسلم.» هر كس روزي را آغاز كند در حاليكه در فكر امور ديگر مسلمانان نباشد مسلمان نيست.

برپايي مجالس و محافل، در جهت آشنا نمودن و متذكر كردن افراد با وجود نازنين و مقدس امام زمان عليه السلام سفارش همه‌ي ائمه عليهم السلام است.

امام صادق عليه السلام فرمودند: خداوند رحمت كند بنده‌اي را كه خود را وقف مي‌كند تا مكتب ما را زنده كند.

يكي از حاضرين پرسيد احياي امر و زنده كردن مكتب شما يعني چه؟ ايشان فرمودند: يعني معارف و علوم ما را فرا بگيرد و به ديگر برادران ديني بياموزد.

قابل ذكر است تلاش در جهت فراهم كردن مجالسي كه ياد شد براي هر كس و هر شخصي به صورت‌هاي مختلفي ممكن است اعم از ايجاد تسهيلات مادي يا فراهم كردن خوراك علمي يا به هر ترتيب ديگر. طوري كه حاضران با گفته‌هاي اهل بيت آشنا شوند و به معاني آن‌ها پي ببرند.

8– يكي از تفاوت‌هاي پيامبران با امامان عليهم السلام آن است كه پيامبران مأمورند خود به سراغ مردم بروند ولي در مورد امامان، اين مردمند كه براي هدايت جويي و كسب بركات به سراغ آن‌ها بروند. با توجه به اين ويژگي، امام معصوم عليه السلام در روايات به چه چيزي تشبيه شده است؟

1- باران

2- نهر پر آب

3- كعبه

4- ستاره

پاسخ:

- نزول باران، جريان رودخانه‌ها از بالا به پايين و طلوع ستاره‌ها به دست مردم نيست. اما رفتن به سمت كعبه به دست مردم است. كعبه به خودي خود بر كسي طالع نمي‌شود و سراغ كسي نمي‌آيد. در روايات امام معصوم عليه السلام به كعبه تشبيه شده است.

- در روايتي از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله آمده است كه "مَثَل الامام مَثَل الكبه اذ يؤتي و لا يأتي" يعني امام عليه السلام هم‌چون كعبه است كه سراغش بايد رفت و او سراغ كسي نمي‌آيد.

- ما موظفيم براي استفاده از بركات معنوي و مادي وجود مقدس امام زمان عليه السلام، حركت را از خودمان آغاز كنيم و تنها منتظر نباشيم كه آن عزيز سراغ ما بيايد و خيرش را به ما برساند. هر كس در همين دوران غيبت توسلاتش را به امام زمان عليه السلام بيش‌تر كند، عنايات آن حضرت را بيشتر حس خواهد كرد.

طبيب عشق، مسيحا دم است و مشفق ليك            چه درد در تو نبيند كه را داوا بكند

- البته ممكن است امام زمان عليه السلام فراتر از وظيفه‌اش و از روي محبت خود عنايتي به عموم مردم يا افرادي بكنند، ولي بايد بدانيم اين حالت مانند حالت كساني است كه خداوند به طور استثنايي، توفيق حج را نصيب آن‌ها مي‌كند، ما نبايد اصل را بر فضل آن طرف بگذاريم و نسبت به وظيفه خود كاهلي بكنيم.

- هر كس در توسل به امام زمان عليه السلام كوشاتر باشد، نتيجه‌اش را بيشتر خواهد ديد، اين كار يعني توسل مداوم به امام زمان عليه السلام را به خصوص در امور معنوي تجربه كنيد، نتيجه‌اش را خواهيد ديد.



اطلاعات پروفایل

Application afterLoad: 0.001 seconds, 0.40 MB
Application afterInitialise: 0.093 seconds, 2.59 MB
Application afterRoute: 0.109 seconds, 3.08 MB
Application afterDispatch: 0.279 seconds, 6.83 MB
Application afterRender: 0.364 seconds, 7.92 MB

حافظه مصرف شده

8371616

15 پرس و جوهای ثبت شده

  1. SELECT *
      FROM jos_session
      WHERE session_id = 'bac321723ab4ab70bc2e87304546275a'
  2. DELETE
      FROM jos_session
      WHERE ( TIME < '1485129666' )
  3. SELECT *
      FROM jos_session
      WHERE session_id = 'bac321723ab4ab70bc2e87304546275a'
  4. INSERT INTO `jos_session` ( `session_id`,`time`,`username`,`gid`,`guest`,`client_id` )
      VALUES ( 'bac321723ab4ab70bc2e87304546275a','1485130567','','0','1','0' )
  5. SELECT *
      FROM jos_components
      WHERE parent = 0
  6. SELECT folder AS TYPE, element AS name, params
      FROM jos_plugins
      WHERE published >= 1
      AND access <= 0
      ORDER BY ordering
  7. SELECT m.*, c.`option` AS component
      FROM jos_menu AS m
      LEFT JOIN jos_components AS c
      ON m.componentid = c.id
      WHERE m.published = 1
      ORDER BY m.sublevel, m.parent, m.ordering
  8. SELECT template
      FROM jos_templates_menu
      WHERE client_id = 0
      AND (menuid = 0 OR menuid = 147)
      ORDER BY menuid DESC
      LIMIT 0, 1
  9. SELECT a.*, u.name AS author, u.usertype, cc.title AS category, s.title AS SECTION, CASE WHEN CHAR_LENGTH(a.alias) THEN CONCAT_WS(":", a.id, a.alias) ELSE a.id END AS slug, CASE WHEN CHAR_LENGTH(cc.alias) THEN CONCAT_WS(":", cc.id, cc.alias) ELSE cc.id END AS catslug, g.name AS groups, s.published AS sec_pub, cc.published AS cat_pub, s.access AS sec_access, cc.access AS cat_access  
      FROM jos_content AS a
      LEFT JOIN jos_categories AS cc
      ON cc.id = a.catid
      LEFT JOIN jos_sections AS s
      ON s.id = cc.SECTION
      AND s.scope = "content"
      LEFT JOIN jos_users AS u
      ON u.id = a.created_by
      LEFT JOIN jos_groups AS g
      ON a.access = g.id
      WHERE a.id = 422
      AND (  ( a.created_by = 0 )    OR  ( a.state = 1
      AND ( a.publish_up = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_up <= '2017-01-23 00:16:07' )
      AND ( a.publish_down = '0000-00-00 00:00:00' OR a.publish_down >= '2017-01-23 00:16:07' )   )    OR  ( a.state = -1 )  )
  10. UPDATE jos_content
      SET hits = ( hits + 1 )
      WHERE id='422'
  11. SELECT id
      FROM jos_menu
      WHERE link = 'index.php?option=com_jdownloads'
      AND published = 1
  12. SELECT id
      FROM jos_menu
      WHERE link = 'index.php?option=com_jdownloads&view=viewcategories'
      AND published = 1
  13. SELECT setting_name, setting_value
      FROM jos_jdownloads_config
  14. SELECT t.id,t.name,t.hits
      FROM jos_tag_term AS t
      LEFT JOIN jos_tag_term_content AS c  
      ON c.tid=t.id
      WHERE c.cid=422
      ORDER BY t.weight DESC,t.name
  15. SELECT id, title, module, POSITION, content, showtitle, control, params
      FROM jos_modules AS m
      LEFT JOIN jos_modules_menu AS mm
      ON mm.moduleid = m.id
      WHERE m.published = 1
      AND m.access <= 0
      AND m.client_id = 0
      AND ( mm.menuid = 147 OR mm.menuid = 0 )
      ORDER BY POSITION, ordering

فایل های زبان بارگزاری شدند

  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/administrator/language/fa-IR/fa-IR.plg_system_plg_jamenuparams.ini
  • /home/sedghi/public_html/fa/administrator/language/en-GB/en-GB.plg_system_plg_jamenuparams.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.plg_system_debug.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.com_content.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.com_jdownloads.ini
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/en-GB/en-GB.com_jdownloads.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.com_tag.ini
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/en-GB/en-GB.com_tag.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.plg_content_pagebreak.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.tpl_mytemplate.ini
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/en-GB/en-GB.tpl_mytemplate.ini
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.mod_footer.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.mod_search.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.mod_mainmenu.ini 1
  • /home/sedghi/public_html/fa/language/fa-IR/fa-IR.mod_breadcrumbs.ini 1

Untranslated Strings Diagnostic

هیچ

Untranslated Strings Designer

هیچ